He was big enough and looked don’t-fuck-with-me enough that his biggest problem was killing time.

Carnivore, never could tell, no one seems to feed you
Carnivore, tell me what is that smell, no one wants to greet you
Life on clouds and walls in bloom, bring the cookie, eat the cookie
Who’s the cookie, I’m the cookie
Sing along and my birds will hum, bring the cookie, kill the cookie
Who’s the cookie, I’m the cookie

For thine is the kingdom,
And the power.

For thine is the kingdom,
And the glory,
Forever.

We look to the bear, the owl and the eagle as our brothers
To teach us how to live
They talk to us, we listen
The bear tells us of our strength
The owl of our wisdom
And the eagle of our freedom
It is time for us to remember

Dying doesn’t make this world dead to us
Breathing doesn’t keep the flame alive in us
Dreaming doesn’t make time less real for us
One life, one chance, all ephemeral, ephemeral

Beating
Heart still beating for the cause
Feeding
Soul still feeding from the loss
Aching
Limbs are aching from the rush
Fading
You are fading from my sight

La nation est une catégorie sociale qui peut certes être modifiée, mais qui est toutefois plus rigide, parce qu’elle a des racines dans le passé, que la citoyenneté, dont les origines se situent dans un projet commun de société, donc dans le futur.

Sid could just picture the mocking grin Ian would have on his face if he could see this, the gesture he’d be making at Sid behind the politician’s back. Then he’d be off eyeing the crown for decent looking girls to score.

You’re not alone

You’ll find me here whenever they oppose you
I am the strongest of them all
No need to fear these feelings that enclose you
I’m here to catch you when you fall

You’re not alone

… et tu rappelles au souvenir de tes amants, sans qu’on s’en rende toujours compte, les rudes commencements de l’homme, où il fait connaissance avec la douleur, qui ne le quitte plus.

Qui l’aurait dit! lorsqu’il embrassait un petit enfant, au visage rose, il aurait voulu lui enlever ses joues avec un rasoir, et il l’aurait fait très souvent, si Justice, avec son long cortège de châtiments, ne l’en eût chaque fois empêché.

Il n’est pas bon que tout le monde lise les pages qui vont suivre; quelques-uns seuls savoureront ce fruit amer sans danger.

Le leader appelle au dépassement de soi en se dépassant lui-même, en ayant constamment des projets de développement personnels, professionnels et organisationnels : il faut plus qu’un mobile, il faut être mobile dans son axe de développement.

In this world every hour wounds
Every second draws blood
Every moment delivers pain
If you choose so

In this world every hour kills
Every minute seeps despair
There is nothing but suffering
If you decide so

Never ride a bike with the brakes on. If something is proving too difficult, give up and do something else. Try to live without resort to per­severance. But writing is all about ­perseverance. You’ve got to stick at it. In my 30s I used to go to the gym even though I hated it. The purpose of ­going to the gym was to postpone the day when I would stop going. That’s what writing is to me: a way of ­postponing the day when I won’t do it any more, the day when I will sink into a depression so profound it will be indistinguishable from perfect bliss.

— Tu sais, toi, pourquoi Jean Berbek s’est arrêté de parler? lui demanda-t-il.
— C’est une des nombreuses choses qu’il n’a jamais dites.

Hervé Joncour resta immobile, regardant l’énorme brasier éteint. Il avait derrière lui une route longue de huit mille kilomètres. Et devant lui, rien. Brusquement, il vit ce qu’il croyait invisible.

La fin du monde.

— Elle est comment la fin du monde? lui demanda Baldabiou.
— Invisible.

— Et elle est comment, l’Afrique? — lui demandaient les gens.
— Fatiguée.

That’s kind of a Disney ending, I guess, Disney with Mickey stew.

I wish some of the stories they tell about us were true.

We switched over to our Primary Enticement Mechanism. Every army had one by now. The Brits would use bagpipes, the Chinese used bugles, the Sou’fricans used to smack their rifle with their assegais and belt out these Zulu war chants. For us, it was hard-core Iron Maiden.

För kriget det kan
Förgöra en man
Jag ger mitt liv för mitt fosterland
Men vem saknar mig?
Så se mig som den
En make, en vän
Fader och son som aldrig kommer hem
Men vem sörjer mig?

Each time you open your mouth, you have an opportunity to build something. That’s the perspective you want during the uncomfortable dead silence, not the victim-based emotion of excuse.

Many people seem to think that because moral facts relate to our experience (and are, therefore, ontologically “subjective”), all talk of morality must be “subjective” in the epistemological sense (i.e., biased, merely personal, etc.). This is simply untrue.

I think the surest sign that there is intelligent life out there in the universe is that none of it has tried to contact us.

One thing Banneth had taught him was never fight until you’ve already won.

The biggest mistake he could make would be rushing it.

The whole universe was being turned upside-down this week.

The food they had been served was strange, the aboriginal fruit was all odd shapes with a mildly spicy flavouring, but at least there wasn’t any vat meat like they had at the arcology

She had never imagined the wild was so wild.

I love you, Iasius. If I was allowed to have my life again, I would never change a second of it.
I would.
You would? she asked, startled.
Yes. I would spend one day as a human. To see what it was like.
Believe me, both the pleasures and the pain are greatly exaggerated.

The extra effort to grind your own meat pays off in superior textures and flavors—and it allows you to customize the leanness and the tenderness.

Iasius had come back to Saturn to die.

Qu’est-ce que la complexité? Au premier abord, la complexité est un tissu (complexus : ce qui est tissé ensemble) de constituants hétérogènes inséparablement associés : elle pose le paradoxe de l’un et du multiple. Au second abord, la complexité est effectivement le tissu d’événements, actions, interactions, rétroactions, déterminations, aléas, qui constituent notre monde phénoménal.

Tu vas commencer le nouveau roman d’Italo Calvino, Si par une nuit d’hiver un voyageur. Détends-toi. Concentre-toi. Écarte de toi toute autre pensée. Laisse le monde qui t’entoure s’estomper dans la vague.

Possibly the Ly-cilph will be the only entities to survive the present universe’s final reconfiguration.
But until then they are content to observe and learn. Their very nature precludes them from taking part in the myriad dramas of life and matter unfolding before their ethereal senses.
Or so they believe.

Space outside the attack cruiser Beezling tore open in five places. For a moment anyone looking into the expanding rents would have received a true glimpse into empty infinity.

Drifting in and out, I won’t lie
Insecure my visions blind my
Sight, my means, my faith, my view
I hate myself for trusting you!

Find the door, egress this white world
Tie these chains and link what’s, take what’s
Mine, what’s yours, you’re mine, not yours
Above discoloured vomit pours

Personne ne suggère que les enfants trompent délibérément leurs parents à cause des gènes égoïstes qu’ils portent en eux. Et je dois répéter que lorsque je dis quelque chose du genre : « Un enfant ne devrait perdre aucune occasion de tricher… mentir, tromper, exploiter… », je donne au mot « devrait » une signification particulière. Je ne me fais pas l’avocat de ce type de comportement en disant qu’il est moral ou désirable. Je dis simplement que la sélection naturelle aura tendance à favoriser les enfants qui agissent effectivement de cette manière, et que, par conséquent, lorsque nous étudions des populations sauvages, nous pouvons nous attendre à observer chez elles des comportements de tricherie et d’égoïsme à l’intérieur des familles. L’expression « l’enfant devrait tricher » signifie que les gènes qui font tricher les enfants ont l’avantage dans le pool génique. S’il y a une morale humaine à retirer, c’est que nous devons enseigner à nos enfants à se comporter de manière altruiste, car nous ne pouvons espérer que cette qualité fasse biologiquement partie d’eux-mêmes.

J’avais bu. Je respirais bien. Le sable. au levé du jour, est couleur de miel. J’étais heureux aussi de cette couleur de miel. Pourquoi fallait-il que j’eusse de la peine…

Il me fallut longtemps pour comprendre d’où il venait.

J’ai ainsi vécu seul, sans personne avec qui parler véritablement, jusqu’à une panne dans le désert du Sahara, il y a six ans.

Les hommes en général jugent plus par leurs yeux que par leurs mains; car il échoit à chacun de voir, à peu de gens de percevoir.

Des hommes, en effet, on peut généralement dire ceci : qu’ils sont ingrats, changeants, simulateurs et dissimulateurs, ennemis des dangers, avides de gain; et tant que tu leur fais du bien, ils sont tout à toi, t’offrent leur sang, leurs biens, leur vie, leurs enfants, comme je l’ai dit plus haut, quand le besoin est lointain; mais quand il s’approche de toi, ils se dérobent.

Personne n’a besoin de loisir, mais tous sont sommés de faire la preuve de leur disponibilité vis-à-vis du travail productif.

Nous sommes à une époque où les hommes n’arriveront jamais à perdre assez de temps pour conjurer cette fatalité de passer leur vie à en gagner.

Or, dans notre système, le temps ne peut être « libéré » que comme objet, comme capital chronométrique d’années, d’heures, de jours, de semaines, à « investir » par chacun « selon son gré ». Il n’est donc déjà plus « libre » en fait, puisque régi dans sa chronométrie par l’abstraction totale qui est celle du système de production.

Les lits sont des îles
où l’on sème ses pensées sauvages

On the sixth day, Jared and the rest of the 8th finally figured out what that sex thing was all about.
On the seventh day, and as a direct consequence of the sixth day, they rested.